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學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專論

創(chuàng)新轉(zhuǎn)型:一場(chǎng)深刻的變革

2015-11-04 來源:《中國(guó)教育報(bào)》收藏

  創(chuàng)新是破解發(fā)展難題的根本出路,是關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局的樞紐,也是實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵。這就要求黨和國(guó)家的一切工作都要始終堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向,通過富有創(chuàng)新性的思路與方法解決所面臨的各種問題,在創(chuàng)新探索實(shí)踐中將中國(guó)特色社會(huì)主義推向新境界。  

  黨的十八屆五中全會(huì)提出了五大發(fā)展理念,其中位列第一的是創(chuàng)新。這一戰(zhàn)略思想建立在對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)之上,領(lǐng)會(huì)并落實(shí)這一思想具有重大意義。

  創(chuàng)新轉(zhuǎn)型是發(fā)展新階段的客觀要求

  五中全會(huì)提出,堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作。為何如此突出強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性?因?yàn)檫@是解決發(fā)展新階段復(fù)雜矛盾的客觀要求。

  在經(jīng)過三十多年的快速發(fā)展之后,中國(guó)已從低收入國(guó)家邁入中等收入國(guó)家,工業(yè)化基本完成,城市化快速推進(jìn),公眾需求、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、利益格局等發(fā)生了深刻變化。這時(shí),傳統(tǒng)的以出口為導(dǎo)向、以透支資源與犧牲環(huán)境為代價(jià)、以利用廉價(jià)勞動(dòng)力為優(yōu)勢(shì)的發(fā)展模式遭遇瓶頸。隨著人口紅利逐步消失、公眾環(huán)境需求日漸增強(qiáng)等條件的變化,傳統(tǒng)發(fā)展模式難以為繼。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度下滑的態(tài)勢(shì)明顯,根本原因在于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式不力。在新常態(tài)的背景下,從中等收入階段邁向高收入階段、全面建成小康社會(huì)必須有重大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,創(chuàng)新則是這一轉(zhuǎn)型的本質(zhì)與核心。

  創(chuàng)新轉(zhuǎn)型意味著超越以往的發(fā)展模式,通過創(chuàng)新引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。五中全會(huì)提出,“必須把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上,形成促進(jìn)創(chuàng)新的體制架構(gòu),塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展”。創(chuàng)新轉(zhuǎn)型首先是為中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展尋求新的動(dòng)力引擎。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的情況下,一方面,創(chuàng)新轉(zhuǎn)型是發(fā)展新階段的客觀形勢(shì)所迫,解決發(fā)展中的問題和矛盾要求克服傳統(tǒng)模式的慣性,進(jìn)而通過創(chuàng)新轉(zhuǎn)型培育發(fā)展新動(dòng)力;另一方面,創(chuàng)新轉(zhuǎn)型則是破除瓶頸、化解矛盾的上策,也是提升發(fā)展質(zhì)量、推動(dòng)發(fā)展進(jìn)入新階段的重大契機(jī)。

  創(chuàng)新轉(zhuǎn)型不僅是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的客觀要求,更是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無古人的事業(yè),實(shí)現(xiàn)古老文明的偉大復(fù)興本質(zhì)上需要推陳出新,在新的實(shí)踐探索中鍛造新思想、構(gòu)建新制度、培育新文化、塑造新公民。面對(duì)新的任務(wù)與挑戰(zhàn),只有勇于開拓、善于創(chuàng)新才能走出一條新路。五中全會(huì)將創(chuàng)新置于如此重要的地位,是因?yàn)閯?chuàng)新是破解發(fā)展難題的根本出路,是關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局的樞紐,也是實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵。這就要求黨和國(guó)家的一切工作都要始終堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向,通過富有創(chuàng)新性的思路與方法解決所面臨的各種問題,在創(chuàng)新探索的實(shí)踐中將中國(guó)特色社會(huì)主義推向新境界。

  創(chuàng)新的內(nèi)涵:全面創(chuàng)新、系統(tǒng)創(chuàng)新、全民創(chuàng)新

  在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下推動(dòng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型是客觀趨勢(shì),那么如何理解創(chuàng)新?在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,五中全會(huì)賦予創(chuàng)新以新的內(nèi)涵。

  第一,創(chuàng)新是全面創(chuàng)新,這意味著推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新。以往人們常常將創(chuàng)新局限于技術(shù)創(chuàng)新,隨著認(rèn)識(shí)的深化,人們愈加認(rèn)識(shí)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等全面創(chuàng)新的重要性。理論是行動(dòng)的先導(dǎo),在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上推動(dòng)思想和理論的創(chuàng)新是發(fā)展與變革的關(guān)鍵因素。當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型極其復(fù)雜,迫切需要通過理論創(chuàng)新深化認(rèn)識(shí)以增強(qiáng)決策的科學(xué)性。在轉(zhuǎn)型時(shí)期,制度創(chuàng)新具有特殊的意義,改革的實(shí)質(zhì)就是在變革不合時(shí)宜的體制機(jī)制中進(jìn)行制度創(chuàng)新。構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家治理體系需要借鑒世界文明優(yōu)秀成果,更需要立足中國(guó)實(shí)際創(chuàng)造符合中國(guó)國(guó)情的制度體系。從更寬泛的意義上說,中國(guó)的復(fù)興本質(zhì)上是一種文化復(fù)興,這不僅要回歸傳統(tǒng)并實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,更要在新的生活實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。正是站在這樣的高度,五中全會(huì)作出了全面創(chuàng)新的戰(zhàn)略部署。

  第二,創(chuàng)新是系統(tǒng)創(chuàng)新,這意味著通過構(gòu)建有利于創(chuàng)新的社會(huì)系統(tǒng)機(jī)制來激發(fā)創(chuàng)新。僅憑一腔熱情或一聲令下并不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新需要認(rèn)識(shí)和遵循規(guī)律,實(shí)現(xiàn)合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。世界各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)證明,創(chuàng)新常常不只是單個(gè)主體的偶然行為,它更是社會(huì)系統(tǒng)的有效產(chǎn)出,而基于平等、合作、互動(dòng)、共享等之上的社會(huì)系統(tǒng)有利于激發(fā)創(chuàng)新?;谶@些認(rèn)識(shí),世界各國(guó)致力于建構(gòu)國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng),我國(guó)也提出了相應(yīng)的戰(zhàn)略。五中全會(huì)提出,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。在全社會(huì)形成鼓勵(lì)創(chuàng)新、保護(hù)創(chuàng)新的濃厚氛圍,構(gòu)成國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)的社會(huì)文化基礎(chǔ)。

  第三,創(chuàng)新是全民創(chuàng)新,這意味著通過激發(fā)億萬民眾的創(chuàng)造力來培育創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的動(dòng)力源泉。人是發(fā)展與創(chuàng)新的主體,人的創(chuàng)造潛能的釋放是創(chuàng)新的動(dòng)力。創(chuàng)新轉(zhuǎn)型要求將人從一般勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變?yōu)橛胸S富創(chuàng)造力的主體,通過培育、挖掘和實(shí)現(xiàn)人的創(chuàng)造潛能而推動(dòng)發(fā)展。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦時(shí)期,陶行知先生發(fā)表了《創(chuàng)造宣言》,提出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。如今,中國(guó)大地已發(fā)生天翻地覆的變化,人們擁有了前所未有的創(chuàng)造機(jī)會(huì),億萬民眾創(chuàng)造力的勃發(fā)正是驅(qū)動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的最強(qiáng)勁動(dòng)力。因此,五中全會(huì)提出通過優(yōu)化要素配置來激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力,推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,借此實(shí)現(xiàn)中國(guó)發(fā)展的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。

  以全面深化改革釋放創(chuàng)新潛能

  創(chuàng)新轉(zhuǎn)型遭遇到傳統(tǒng)發(fā)展模式的慣性阻力,也面臨復(fù)雜的觀念與利益的沖突,絕不會(huì)自然而然就會(huì)實(shí)現(xiàn)。那么,如何推動(dòng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型以實(shí)現(xiàn)新跨越?這需要依靠全面深化改革。

  以改革克服阻礙創(chuàng)新的體制機(jī)制,這是釋放創(chuàng)新潛能的基本途徑。創(chuàng)新是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的引擎,這已成為共識(shí)。創(chuàng)新乏力是中國(guó)企業(yè)多年的痼疾,有人總結(jié),中國(guó)的企業(yè)“不創(chuàng)新是等死,創(chuàng)新則是找死”。推動(dòng)創(chuàng)新不妨需要從反面思考:什么阻礙了創(chuàng)新?研究表明,現(xiàn)實(shí)中存在一種系統(tǒng)性的阻礙創(chuàng)新的體制、機(jī)制與文化,各個(gè)要素相互掣肘常常妨礙甚至窒息了創(chuàng)新。因此,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型就必須全面深化改革,在改革中破除阻礙創(chuàng)新的體制機(jī)制,進(jìn)而構(gòu)建有利于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造力的新體制機(jī)制。五中全會(huì)提出,“構(gòu)建發(fā)展新體制,加快形成有利于創(chuàng)新發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境、產(chǎn)權(quán)制度、投融資體制、分配制度、人才培養(yǎng)引進(jìn)使用機(jī)制”。其中,政府與市場(chǎng)、政府與社會(huì)的關(guān)系最為關(guān)鍵。構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng),關(guān)鍵是要探索構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家治理體系,通過轉(zhuǎn)變政府職能、提高政府效能來激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力。

  以改革推動(dòng)思想解放,營(yíng)造有利于激發(fā)創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍,這是釋放創(chuàng)新潛能的必要條件。創(chuàng)新是通過新的思想和辦法來解決問題,這就需要直面現(xiàn)實(shí)問題而非回避矛盾,還需要勇于突破既有的觀念與體制等的束縛。鄧小平總結(jié)說:“改革開放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖?!边@既是過去中國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn),也是推動(dòng)中國(guó)未來發(fā)展的法寶。為此,要在全社會(huì)繼續(xù)營(yíng)造創(chuàng)新的氛圍和機(jī)制,鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、允許失敗、崇尚創(chuàng)造,如此才能走上創(chuàng)新之路。

  以教育改革鍛造創(chuàng)新人才,為創(chuàng)新轉(zhuǎn)型提供智力與人才支持,這是釋放創(chuàng)新潛能的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。創(chuàng)新是人的創(chuàng)造力的物化結(jié)果,創(chuàng)新轉(zhuǎn)型根本上依靠勞動(dòng)力素質(zhì)的提高和創(chuàng)造力的釋放。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式不僅要調(diào)整人口政策來保持穩(wěn)定的勞動(dòng)力大軍,更根本的是要提高勞動(dòng)者素質(zhì),從勞動(dòng)力大國(guó)變?yōu)槿肆Y源大國(guó)和人力資源強(qiáng)國(guó),激發(fā)全社會(huì)每個(gè)群體、每個(gè)組織、每個(gè)人的創(chuàng)造力,從而形成萬眾創(chuàng)新的生動(dòng)局面。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型對(duì)教育的改革發(fā)展提出了迫切要求。構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)和創(chuàng)新性國(guó)家,培育新一代富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才,必須深化教育體制改革,最終將發(fā)展方式轉(zhuǎn)向依靠提高勞動(dòng)者素質(zhì)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的道路上來。

  貫徹實(shí)施創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略是關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局的關(guān)鍵,創(chuàng)新轉(zhuǎn)型也必將構(gòu)成一場(chǎng)深刻的變革。這要求全社會(huì)深入認(rèn)識(shí)這一變革的重大意義,自覺以創(chuàng)新為導(dǎo)向,在構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)中最大限度釋放創(chuàng)造活力,最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。(北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 魏波)

(責(zé)任編輯:謝沂楠)

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